Наука "Фикх" разъясняет
необходимость выполнения или невыполнения каких-либо действий согласно
Шариату. Учёных (Муджтахидов), занимающихся этой наукой, называют
"Факих". Муджтахиды самого высокого уровня извлекают эти знания из
Корана и Сунны.
Религиозные знания можно получить только из книг по фикху. Поэтому, как
только мусульманин выучит некоторую часть Корана на память в
необходимых пределах, ему сразу надо приступить к изучению фикха. Так
как знание всего Корана наизусть является фард-и кифайа, а знание
необходимых знаний по фикху - фард-и айн! Знаниям по фикху в Исламе
придаётся очень большое значение. Так как в хадисах сказано:
"Самым ценным из поклонений, является изучение фикха и обучение фикху других";
"Каждая вешь имеет свою опору. Основная опора религии, - наука фикх".
Знания по вероучению можно почерпнуть при изучении науки "Ильм-и калам"
(богословие). Наука эта весьма сложна и учёные этой науки были из числа
великих людей. С их исследованиями можно ознакомиться из книг по
"Акыде" (Акаид).
Знания, необходимые в повседневной жизни для исполнения предписаний и
душой и телом, а также знания, необходимые для избежания запретов
называются "Ахкам-и Шари'ййа" (Предписания Шариата). Часть этих знаний,
необходимых при поклонениях телом называются "Ильм-и Фыкых" (Наука
Фикх). Книги учёных, где в краткой форме разъяснены основы веры,
способы нравственного совершенствования и способы исполнения
Обязательных Предписаний, называются "Ильмихал". Эти книги представляют
собой свод религиозно-житейских правил и предназначены для всеобщего
пользования. Каждому мусульманину необходимо иметь подобный сборник у
себя дома и изучать свою религию именно по таким книгам. Согласно
Корану и Сунне, получение и передача знаний, - одно из главных
обязанностей мусульманина. По таким книгам мусульмане должны обучать
своих детей с малых лет, а также передавать эти знания всем своим
родственникам и знакомым.
[Безусловно, такие "Ильмихалы" должны опираться на книги учёных
(Муджтахидов) "Ахл ас-Сунна ва - ль Джама'а" (Приверженцев Сунны).
Никакие другие книги не могут быть сводом религиозных правил, если они
не написаны на основе Иджтихада настоящих учёных Ислама.
Кто бы ни был автором подобной книги, но если он самостоятельно
извлекает знания из Корана и Сунны, то такая работа является его
собственными мыслями, но никак не Шариатом. При следовании таким, с
позволения сказать "знаниям", возникает очень большая опасность потери
Истинного Пути.]
Аллах (хвала Ему Всевышнему) Предписывает всем, кто хочет следовать Ему, - следовать Его Посланнику.
В аяте Корана сказано:
"Скажи: "Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, будет любить вас тогда Аллах и простит вам ваши грехи"…" (3 : 31).
И ещё: - "Эти притчи Мы приводим людям, но разумеют их только сведущие" (29 : 43).
И ещё: "…- спросите же людей напоминания, если вы сами не знаете" (16 : 43).
В хадисах Посланника (мир ему и благословение Аллаха) много указаний
на то, что если мы хотим придерживаться его пути, то должны следовать
учёным и спрашивать у знающих:
"То, о чём вы не знаете, спрашивайте у благочестивых (учёных)".
И ещё: -
"Единственный способ преодоления собственного невежества, - это спрашивать у знающих".
- И ещё: "Следуйте за учёными".
И ещё: "Учёные, - это ваши руководители".
И, наконец, повсеместно известный хадис, приведённый у Бухари:
"Учёные - наследники Пророков".
В соответствии с этими Предписаниями, знания можно получать только из
книг учёных Суннитов. Все сведения в этих Ильмихалах переданы от самого
Пророка Аллаха (меиб) поколениями учёных - Муджтахидов Ахл ас-Сунна
ва-ль-Джамаъа (Люди Сунны и Согласия).
Представьте себе ситуацию, когда обычный
мусульманин, несмотря на свои весьма ограниченные возможности, брался
бы изучать тафсиры, хадисы и, тем более, айаты Корана с целью извлечь
из них Предписания Шариата. Печально в этом случае не то, что он
потратит уйму времени. Главная опасность в том, куда уведут его эти
самостоятельные исследования. В хадисах говорится о последователях
семидесяти двух направлений в Исламе, которые собьются с истинного пути
(попадут в Ад) именно по причине толкования хадисов и айатов Корана по
своему разумению.
Обычные мусульмане должны помнить, что тафсиры
пишутся Муфассирами (учёными Ислама по толкованию Корана), чьи работы
выражают их субъективную точку зрения по определённым темам и на основе
их собственного багажа знаний. А конкретные знания, необходимые
мусульманину при ежедневных поклонениях, извлекались на основе анализа всех существующих хадисов и тафсиров. Этим занимались правоведы (Факих).
Как было уже сказано, эти Муджтахиды стоят по рангу выше всех учёных.
Именно на них лежит ответственность вынесения конкретного решения (Иджтихад)
по конкретному вопросу. Таким образом, мусульманин может узнать
истинное толкование Корана только из книг учёных Суннитов: - по
религиозному праву (Фикх); нравственности (Ахляк) и богословию (Акыда). Книги "Ильмихал" являются сборниками, в которых представлен комплекс этих знаний.
(Из книги: "Tam İlmiхal", M. Sıddık G. İst. 1996)
|
